승패적 사고에 익숙한 사람은 승패에 연연한 나머지 본질을 망각하기도 한다.

승패적 사고는 승패적 행위양식을 낳고 그는 곧 승 또는 패의 결과를 낳는다.

또한 본질을 향하는 방법이 아니라

승패의 늪에 빠져 어리석음에 패로 귀결되는 결과를 낳기도 한다.

그러나 승패적 사고를 버리면

승승이 가능하다.

본질에 더 가까이 접근할 수 있으며
승패적 사고에 몰입된 사람이 볼때의 승이 모두를 만족시키는 결과를 낳을 수 있다.

단점을 보기 시작하면 단점에 매몰된다.

냉철하게 상황을 판단한다는 행동 또는 사고는 

자칫 상황을 부정적으로 인식하고 판단하는 함정에 쉽게 빠져 든다.

긍정의 영역을 넓혀가자

오로지 일의 본질

행복 그 자체에 이르도록 하자

멀리 손에 잡히지 않는 별빛만을 쫓다

주변에 있는 반짝이는 것들을 놓쳤다.

너무 멀리 있는 반짝이는 것들만 쫓다
주변의 소소한 행복을 놓치는 경우가 있다.

미래를 위해 현재를 버렸다.

그러나 지금 깨달은 것은 

현재 없는 미래는 없으며

과거 없는 현재 또한 없다.

미래를 위해 현재를 희생한다는것은 반은 사실이고 반은 허구다.

지칠 수 밖에 없다.

현재의 행복과 미래에 대한 투자가 조화를 이루어야 한다.

뾰족한 마음에 단비를 내리시어

촉촉히 

그리고 따스함을 만들어 주십시오

늘 감사로서 마음의 안정을 찾게 하시고

부드러운 가운데 굳건한 뼈대를 주십시오.

행복한 시간들로 채워도 모자라고 부족한게 삶이고 인생인데

행복으로만 가득 채워 질거라 생각했는데,

힘든 시간들로만 채우고 있으니...

행복해지자.

뻔히 알면서도...

하지 말아야 할 행동이라는 것 알면서도

찌질한 것을 알면서도

못난 짓이라는 것을 알면서도....

사람은 지중하는 곳에 더 큰 결과를 가져온다.

다른 사람들에게 집중하면 다른사람들에게 결과가 오게 되고

내게 집중하면 나에 대한 결과가 나온다.

주위이 시선과 환경에 집중하면 사실 나타나는 것은 없다.

나의 주체가 주변의 시선과 관념이 아니라 

내 스스로가 내 인생의 주체가 되도록 하자

뿌리 깊지 않은 나무는

지나는 바람에도 태풍이어라..

마음이 뜨거운 사람이 되고 싶다.

마음이 뜨겁고, 다다르고자 하는 목표점이 분명하여,

주위의 시선과 압박 현실적 어려움을 뚫고서도,

이루고자 하는 일에 집중 할 수있도록.

그것이 일이든, 사람이든...

뜨거워 결국 원하는 곳에 다다를 수 있게..

뜨뜨 미지근한 ,

술에 술탄듯 물에 물탄듯,

아무것도 아닌 상태가 아닌

어딘가 미쳐 그곳만 바라보게

~때문에 안되고

~ 때문에 안되고

그렇게 안되는 것만 생각하다가

 정작 해야할 말들

해야할 일들을 하지 않았다.

결국 불편해 하지 않게 하려다

제일 중요한 것을 내주게 되었다.

환경과 현상에 맞추다

본질을 흐려 버렸다.

망치게 될까바 두려워

결국 아무것도 이루지 못하게 되었다.

실패도 아니다.

실패는 흔적이라도 남지

결국 머리속에서

마음속에서 간직했던 염원들 

간절함은 

세상에 나오지 않았다

드러나지도 않았고

없던 존재가 되어 버렸다.

없었던 시간이 되어 버렸다.

순간의 달콤함은 

오랜 씁쓸함을 동반한다.

강력한 달콤함일 수록

씁쓸함도 강하고 오래간다.

괜스레 장난처럼 툭툭 던져볼까 

그렇게 편하게 공통분모를 넓혀갈까...

그렇게도 생각했지만...

다른 사람들에게는 잘되는데...

그게 정말 잘 안돼.

모두들 축하해 주셔서 갑사합니다.

그리고

너무 고마워.

혹시나...

하며

기다리고 있었는데...

이렇게 잊지 않아줘서...

너무 과했나?

왜이렇게 바보같지??

지금 주변에 

너무나 당연하게 여기는 사실들에 주목할 필요가 있다.

물의 고마움,

공기의 고마움,

부모님의 고마움,

어제에 이어 오늘도 이렇게 살아 숨쉬고 있음을..

그러하듯 

또한 당연한 것들에 대해 경계하기도 해야 한다.

지금 자유롭게 마시는 물이 언제까지 당연함으로 남을지

지금 자유롭게 들이마시고있는 공기가 언제까지 당연함으로 남을지

지금 자유롭게 연락하고 있는 사람들이 언제까지 당연함으로 남을지

또 언제까지 내 존재가 어제와 같이 늘 당연함으로 남을지...

기우(杞憂)가 아닌 당연한 것들에 대해 적절한 긴장감을 가져보자는 것이다.

나무하러 왔다 물떠가면 치매

나무하러 왔따 물만먹고 가면...

중증...

내가 여기 왜 있는지...

어디로 가야 하나...